Comizi D amore
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Ecoutons un peu ces petits voyous. |
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Toi, tu peux me dire |
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J'ai oublié. |
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Dis-le-moi |
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Dis-le, toi. |
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Par le ventre. |
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C'est-à-dire ? |
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Par le ventre. |
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La fleur, la fleur. |
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La femme-sage met la fleur |
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- Quoi ? |
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La sage-femme ! A toi, Salvatore. |
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Je dois dire quoi ? |
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Comment naissent les enfants ? |
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Dis-lui, je te donne 1 000 lires. |
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Vas-y ! |
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La femme-sage va dans le ventre... |
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avec une fleur. |
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ENQUETE |
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Petit, tu sais |
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Tu es né comment, tu sais pas ? |
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Tu sais pas ? |
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C'est mon oncle. |
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Tu es né |
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Moi, c'est la cigogne. |
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La cigogne ! |
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Michele, dis-lui. |
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Je suis né sous les couvertures. |
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Qui de vous trois peut me dire |
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Toi ? |
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Tu sais pas ? |
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Et toi ? Toi non plus. Et toi ? |
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Comment naissent les gamins ? |
00:01:51 |
Moi, je sais. |
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Dis-lui. |
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Tu sais pas ? |
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Dans les fleurs, dans les choux, |
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Alors, vous êtes nés comment ? |
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Comment naissent les gamins ? |
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Ecoutez deux secondes. |
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Comment naissent |
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- Je sais pas. |
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- Et toi ? |
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Dis-le, toi. |
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Dis-le. Moi, je sais pas. |
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Tu sais comment |
00:02:53 |
Je sais, |
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Et qui les donne à la cigogne ? |
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- Dieu. |
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La cigogne va voir Jésus, |
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il lui confie les enfants, elle |
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A côté de la maman. |
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Parce que j'ai vu, |
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j'ai vu quand est né |
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d'une amie de ma mère, |
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j'ai vu qu'il était |
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Bon, alors... |
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explique-moi. |
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Dans une corbeille en bois... |
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Qui l'avait mis là ? |
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La cigogne ! |
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Comment a-t-elle fait sans mains ? |
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C'est Dieu. |
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C'est la cigogne ou c'est Dieu ? |
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- Qui l'a apporté ? |
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- Qui l'a mis dans la corbeille ? |
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Dieu... Et la maman, |
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La maman, elle était très heureuse. |
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Professeurs Musatti et Moravia, |
00:04:08 |
je m'adresse à vous |
00:04:10 |
quel sens peut avoir |
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Moravia, qu'en penses-tu ? |
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Je crois que... |
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c'est bien de la faire, |
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quels qu'en soient |
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parce que cela se fait |
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c'est la 1 re fois ou presque, |
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que les Français appellent |
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Et pour la 1 re fois, |
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aborde la question du sexe, |
00:04:42 |
qui est taboue |
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mais même dans les salons |
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Voilà pourquoi je pense |
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J'aurais pensé que les gens |
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ne répondraient pas |
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Et pour quelle raison ? |
00:05:00 |
Par ignorance du problème |
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Du point de vue psychanalytique, |
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l'ignorance et la peur |
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Il existe une ignorance par peur, |
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la possibilité qu'on se cache |
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parce qu'on s'en défend, |
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Ça vaut pour la sexualité. |
00:05:25 |
Une croisade |
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il s'agit presque |
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tu ne crois pas, Moravia ? |
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C'est ça, c'est une désacralisation. |
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RECHERCHES 1 |
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PLATEAU DE FRUITS DE MER |
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Un genre de commis voyageur |
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parcourt l'Italie pour un sondage |
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non pas pour lancer un produit |
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mais pour comprendre |
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Où l'on voit comment les Italiens |
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et comment ils réagissent |
00:06:01 |
de l'importance du sexe dans la vie. |
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"Joyeusement", note du réalisateur. |
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Faut-il traiter ouvertement des |
00:06:10 |
Mieux vaut les cacher. |
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En Italie, |
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On en parle trop. |
00:06:15 |
On en parle suffisamment et mal. |
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Tu aimerais voir un film |
00:06:21 |
Moi, non ! |
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- Pourquoi ? |
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Tu préférerais un film érotique |
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Oui, avec des strip-teases. |
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Ça te plairait plus |
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honnêtement et scientifiquement |
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Oui. |
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- Ça te semble juste ? |
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- T'as pas un peu honte ? |
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Et toi, les spectacles érotiques, |
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C'est ma passion. |
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T'y es déjà allé ? |
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Une fois. |
00:06:51 |
- Où ? |
00:06:53 |
- Où ? |
00:06:55 |
- Tu t'es amusé ? |
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Que penses-tu de ce garçon |
00:07:01 |
C'est un petit malin ! |
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Tu approuves ces spectacles ? |
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Comme femme, je ne devrais pas, |
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mais si j'étais un homme, oui ! |
00:07:10 |
Que pensez-vous de ces spectacles ? |
00:07:12 |
Je les désapprouve |
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Un divertissement comme un autre... |
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Mais je n'irais pas en voir. |
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Pour raisons morales |
00:07:21 |
Les deux. |
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UNE BOUTIQUE D'ARTISANAT |
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La sexualité, |
00:07:30 |
Oui. |
00:07:31 |
Dit sur ce ton, |
00:07:34 |
Ce n'est pas gai pour toi |
00:07:38 |
Non. |
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C'est plutôt triste que gai ? |
00:07:42 |
Oui. |
00:07:43 |
La sexualité est triste |
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Pour moi, la sexualité, |
00:07:48 |
c'est important aussi |
00:07:51 |
Le plus important pour toi, |
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Ce sont les sentiments. |
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Et la question économique, |
00:08:00 |
Difficile de répondre |
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Peut-être, la première ? |
00:08:04 |
Je pense que oui. |
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La sexualité, ça vous a intéressé, |
00:08:10 |
Ça ne m'a jamais intéressé tant |
00:08:15 |
Vous avez un fils ? |
00:08:16 |
Oui, il a 12 ans |
00:08:19 |
Comment ne pas deviner |
00:08:22 |
Je veux souvent en parler avec lui |
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Mais il va bientôt |
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Bien sûr, ça viendra de lui, |
00:08:31 |
c'est un enfant assez éveillé |
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et parfois, j'ai cherché |
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mais il reste évasif, |
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Vous avez observé votre fils |
00:08:44 |
comme on guetterait une fièvre ? |
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Non, c'est toujours un gamin. |
00:08:49 |
Vous voudriez qu'il s'inscrive |
00:08:53 |
Oui, c'est exactement ça, |
00:08:55 |
qu'il soit normal. |
00:08:58 |
Mais pour cadrer votre fils, |
00:09:02 |
C'est vrai. Il faut que |
00:09:06 |
UNE STATION BALNEAIRE |
00:09:12 |
Pardon, mademoiselle Jacqueline, |
00:09:14 |
pour vous, la sexualité, |
00:09:18 |
Oui. |
00:09:19 |
Et pour vous, personnellement ? |
00:09:21 |
Pour moi comme pour tout le monde. |
00:09:23 |
De façon particulière, |
00:09:27 |
Pas excessive, normale. |
00:09:29 |
Mais selon vous, que la sexualité |
00:09:31 |
compte autant, |
00:09:36 |
Mon Dieu, quelle question ! |
00:09:39 |
Elle est un peu bête, oui. |
00:09:41 |
Je pense que non. |
00:09:43 |
- Pourquoi ? |
00:09:45 |
Parlez, parlez. |
00:09:48 |
Faut dire aussi |
00:09:51 |
Pour vous, personnellement, |
00:09:55 |
Pour moi, c'est important. |
00:09:58 |
Mais dans le monde actuel, |
00:10:03 |
D'accord. Selon vous, ce problème |
00:10:05 |
se présente |
00:10:07 |
mais dans le fond, c'est important. |
00:10:11 |
Exactement. |
00:10:12 |
- Merci. |
00:10:15 |
Où l'on voit que, sur la question, |
00:10:17 |
ce qui vient d'abord à l'esprit |
00:10:22 |
"les Italiens se divisent |
00:10:25 |
"devant cette alternative : |
00:10:29 |
Dans le civil, tu te sens don Juan ? |
00:10:31 |
Non. Un don Juan... |
00:10:38 |
Mais tu aimerais être un don Juan ? |
00:10:41 |
- Sincèrement, non. |
00:10:44 |
C'est la société qui me rend... |
00:10:48 |
il faut être un don Juan, sinon... |
00:10:51 |
Il faut être un don Juan... |
00:10:53 |
Sinon quoi ? |
00:10:55 |
Sinon tu es un raté. |
00:10:57 |
- Intéressant. Et toi ? |
00:11:00 |
Parce que je suis petit. |
00:11:02 |
Tu aimerais être plus grand |
00:11:06 |
Non, je suis bien comme je suis. |
00:11:08 |
- Et tu séduis les femmes ? |
00:11:11 |
Combien de femmes |
00:11:14 |
Séduire ? |
00:11:17 |
En fait, |
00:11:20 |
Non, le don Juan |
00:11:23 |
Nous, on se contente |
00:11:25 |
D'accord. |
00:11:28 |
- Vraiment pas. |
00:11:30 |
Je n'ai pas le physique |
00:11:33 |
Le physique ne compte pas, |
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Des qualités, j'en ai peu. |
00:11:41 |
Mais tu aimerais en être un ? |
00:11:43 |
Et comment, oui ! |
00:11:44 |
Et toi, l'Abbruzzais ? |
00:11:45 |
Un don Juan, non, |
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Mais déjà, un don Juan moyen, |
00:11:54 |
Et toi, le Vénitien ? |
00:11:57 |
Je plais pas aux filles, |
00:12:01 |
Si tu pouvais être |
00:12:04 |
ou un bon père de famille, |
00:12:07 |
Autant être un bon père de famille. |
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Et toi ? |
00:12:10 |
- Le père de famille. |
00:12:12 |
Et toi, le Romain ? |
00:12:14 |
Je préférerais être un don Juan |
00:12:20 |
et une vie facile pour y prétendre. |
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Tu séduirais les femmes |
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Je les séduirais pas avec l'argent, |
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on séduit aussi grâce au physique, |
00:12:30 |
mais sans moyens, |
00:12:33 |
Quand on est jeune, |
00:12:37 |
Bien sûr, le sexe, c'est important, |
00:12:40 |
si on s'en passait, |
00:12:46 |
Où l'on voit comment |
00:12:49 |
subsiste l'amour ancien pour la vie |
00:12:53 |
et que les paysans |
00:12:56 |
dans leur réponse à la question : |
00:12:59 |
Vous qui vivez à la campagne, |
00:13:02 |
quel est le problème majeur |
00:13:06 |
Le problème essentiel pour moi, |
00:13:10 |
développer l'agriculture au maximum, |
00:13:12 |
vu ma passion pour la terre, |
00:13:14 |
c'est le développement |
00:13:17 |
Le domaine de la sexualité |
00:13:20 |
c'est important pour vous ? |
00:13:22 |
Bien sûr que c'est important. |
00:13:24 |
Pour les jeunes, |
00:13:27 |
c'est un problème dépassé pour moi. |
00:13:29 |
- L'amour, c'est important ? |
00:13:33 |
- Et pour vous, madame ? |
00:13:36 |
Vous pensez que les jeunes |
00:13:40 |
Beaucoup. |
00:13:42 |
Beaucoup plus libres |
00:13:45 |
C'est mieux maintenant qu'avant ? |
00:13:47 |
- C'était mieux avant ! |
00:13:50 |
Aujourd'hui, |
00:13:53 |
C'est trop... |
00:13:58 |
Mais votre fille me paraît |
00:14:02 |
Aujourd'hui, ils sont tous pareils. |
00:14:04 |
- Ce que dit votre mère est vrai ? |
00:14:07 |
Pour vous, c'est mieux aujourd'hui |
00:14:11 |
que du temps de votre mère ? |
00:14:13 |
Pour moi, c'est mieux aujourd'hui. |
00:14:16 |
Elle dit que maintenant, vous êtes |
00:14:20 |
Les jeunes de votre âge se comportent |
00:14:24 |
Bien. |
00:14:25 |
Vous pensez avoir |
00:14:28 |
Oui. |
00:14:30 |
- Vous pensez qu'elle a raison ? |
00:14:34 |
Elle a moins de liberté |
00:14:37 |
Vous êtes pour l'égalité des droits |
00:14:43 |
Non. Légèrement inférieure mais |
00:14:47 |
Un peu d'infériorité de la femme, |
00:14:51 |
- Mais pas trop d'écart, sinon... |
00:14:54 |
- La femme doit être inférieure ? |
00:15:00 |
Madame, |
00:15:01 |
pour ce qui est de faire l'amour, |
00:15:03 |
il y a beaucoup de différence |
00:15:06 |
Entre votre génération |
00:15:09 |
Moi je dis qu'il n'y en a pas. |
00:15:11 |
Quand vous étiez jeune fille, |
00:15:16 |
Je dis que non, |
00:15:19 |
Quelle était la différence ? |
00:15:22 |
Aujourd'hui, ils s'amusent plus, |
00:15:25 |
Nous, on était toujours à la maison. |
00:15:27 |
En fait, je trouve ça différent. |
00:15:29 |
- C'était mieux avant ? |
00:15:34 |
De votre temps, les jeunes étaient |
00:15:38 |
Plus libres. |
00:15:40 |
- Ils étaient plus libres ? |
00:15:42 |
Tout le monde dit que maintenant |
00:15:45 |
la jeunesse est plus libre, |
00:15:48 |
Plus libres parce qu'ils faisaient |
00:15:53 |
On les laissait aller n'importe où. |
00:15:57 |
Tout a changé... Ils ont |
00:16:02 |
On fait moins |
00:16:06 |
les gamins livrés à eux-mêmes, |
00:16:08 |
Ils sont plus libres mais ils savent |
00:16:12 |
Notre époque vaut mieux |
00:16:16 |
Oui, ils sont mieux... Il n'y a plus |
00:16:22 |
Où l'on cherche si le sexe est régi |
00:16:27 |
Comment les Italiens s'arrangent-ils |
00:16:31 |
Ont-ils des idées là-dessus ? |
00:16:33 |
Connaissent-ils les systématisations |
00:16:38 |
Pour vous, penser à la vie sexuelle, |
00:16:44 |
ça évoque plutôt du bonheur |
00:16:47 |
Je dirais ni bonheur ni angoisse. |
00:16:50 |
De ma vie sexuelle, je dirais... |
00:16:53 |
qu'elle peut me procurer du bonheur, |
00:16:57 |
où elle est conforme aux principes |
00:17:00 |
Dans d'autres domaines, par exemple, |
00:17:03 |
professionnel, |
00:17:05 |
vous sentez-vous plus libre |
00:17:09 |
Egalement libre |
00:17:12 |
car ces principes |
00:17:16 |
avec aucun domaine de la vie. |
00:17:18 |
Félicitations ! Mais je voudrais |
00:17:22 |
ne sont pas aussi, une forme |
00:17:26 |
de vos instincts sexuels ? |
00:17:28 |
Non, car si je les ai acceptés, |
00:17:31 |
c'est parce que les ai conquis, |
00:17:35 |
- Ce n'est pas un compromis ? |
00:17:39 |
Pour moi, ce n'est pas du tout ça. |
00:17:42 |
Parce que je saisis pratiquement... |
00:17:44 |
en tant qu'étudiant à la fac, |
00:17:48 |
tout ce que la journée, la vie, |
00:17:52 |
Vous ne vous sentez |
00:17:55 |
- Ni en pratique ni en théorie ? |
00:17:59 |
Et vous, en tant que |
00:18:03 |
étudiant |
00:18:05 |
Non, je n'ai pas d'inhibitions. |
00:18:10 |
Absolument pas. |
00:18:12 |
Pour moi, on ne peut pas séparer |
00:18:16 |
si j'accomplis l'acte sexuel, |
00:18:21 |
un certain amour |
00:18:24 |
Je ne peux pas |
00:18:27 |
avec une fille |
00:18:30 |
Si vous voyez passer une fille, |
00:18:33 |
une pure apparition érotique, |
00:18:37 |
Je peux dire qu'elle me plairait |
00:18:41 |
tant qu'il n'y a pas |
00:18:43 |
je ne peux pas la voir |
00:18:47 |
Vous êtes d'accord |
00:18:50 |
Non, pour moi, non. |
00:18:52 |
Parce que... |
00:18:53 |
si je vois une belle fille, |
00:18:57 |
Concernant la vie sexuelle, |
00:19:00 |
votre définition du conformisme ? |
00:19:03 |
Je dirais que le conformisme... |
00:19:06 |
Je ne sais pas |
00:19:09 |
qui tiennent à s'habiller |
00:19:12 |
qui portent la barbe, dans ce cas... |
00:19:14 |
Non, je parle d'un vrai conformisme. |
00:19:16 |
Ici, on est attaché aux principes, |
00:19:20 |
tout ce qu'on pourrait définir |
00:19:24 |
- On peut le dire. |
00:19:26 |
Je pense qu'il y a toute une |
00:19:32 |
Vous sauriez m'indiquer |
00:19:35 |
plus vaste de ce conformisme |
00:19:39 |
Une raison plus vaste... |
00:19:56 |
Pour vous, Pavinato, |
00:19:59 |
évoque le plaisir |
00:20:03 |
Le plaisir. |
00:20:04 |
- Sans le moindre doute ? |
00:20:08 |
- Alors vous vous sentez libre ? |
00:20:12 |
Vous êtes Vénitien, je crois ? |
00:20:13 |
Oui, de Vicenza. |
00:20:15 |
La Vénétie est une région |
00:20:16 |
très catholique en général... |
00:20:19 |
Vous pensez que les vénitiens |
00:20:22 |
Non. |
00:20:23 |
Et vous ? |
00:20:24 |
Nous avons presque tous fait |
00:20:29 |
et tous ces trucs à l'église |
00:20:32 |
chacun d'entre nous, au fond, |
00:20:37 |
Ecoutons par exemple |
00:20:40 |
Vous êtes libre comme Pavinato |
00:20:44 |
Oui, bien sûr. |
00:20:47 |
Je ne dis pas seulement libre |
00:20:49 |
de faire l'amour avec qui tu veux. |
00:20:51 |
Mais aussi intellectuellement, |
00:20:54 |
Je me sens libre |
00:20:58 |
- Vous n'avez aucune inhibition ? |
00:21:01 |
Et vous, Negri ? |
00:21:03 |
- Pour moi, ça va. |
00:21:06 |
Je n'ai rien à dire. |
00:21:07 |
Comment ça, |
00:21:11 |
Je n'y pense même pas. |
00:21:14 |
C'est verrouillé... |
00:21:16 |
Furlanis, |
00:21:19 |
c'est pour des raisons |
00:21:23 |
Physiologiques, je crois. |
00:21:24 |
Cette répression est censée vous |
00:21:29 |
Bien sûr. |
00:21:33 |
Où l'on voit comment la morale |
00:21:35 |
bourgeoise et catholique ne suggère |
00:21:40 |
les raisons pour lesquelles |
00:21:42 |
DEVANT |
00:21:47 |
Vous travaillez ici ? |
00:21:49 |
Vous gagnez combien par mois, |
00:21:52 |
Nous sommes payées à la pièce |
00:21:56 |
Ça varie entre 50 et 52, |
00:22:01 |
Il y a des femmes |
00:22:04 |
et gagnent plus que vous, |
00:22:08 |
Pourquoi avez-vous choisi |
00:22:11 |
Mes parents m'y ont habituée. |
00:22:15 |
- Et l'idée de gagner 7 fois plus ? |
00:22:19 |
J'aimerais savoir pourquoi |
00:22:21 |
vous avez choisi cette voie peu |
00:22:25 |
Mieux vaut un travail honnête |
00:22:29 |
- Qu'en dites-vous ? |
00:22:31 |
- C'est par honnêteté. |
00:22:34 |
Qu'est-ce qui vous empêche de céder |
00:22:39 |
J'aime être une femme sérieuse. |
00:22:41 |
Vous êtes religieuse, |
00:22:44 |
Parce que je suis religieuse |
00:22:48 |
Ces femmes qui ont cédé |
00:22:52 |
Elles pourraient faire mieux que moi |
00:22:58 |
C'est vraiment mal |
00:23:01 |
Mais pourquoi ? |
00:23:03 |
Pour moi, c'est une chose... |
00:23:06 |
hors d'usage, |
00:23:08 |
Tes amies, |
00:23:11 |
Vous les méprisez, ces femmes-là ? |
00:23:15 |
Elles sont rusées. |
00:23:17 |
La ruse, au fond, |
00:23:21 |
Alors pourquoi ne pas faire |
00:23:26 |
Parce qu'il y a beaucoup de tabous |
00:23:29 |
comment dire, l'éducation, |
00:23:32 |
- Il faudrait le faire ? |
00:23:34 |
Pourquoi ce serait mal ? |
00:23:36 |
Quand on fait le trottoir, |
00:23:39 |
On peut toujours trouver |
00:23:43 |
Mais un petit mariage ennuyeux, |
00:23:48 |
c'est une alternative |
00:23:50 |
Non parce que |
00:23:53 |
les ouvrières d'une usine, |
00:23:55 |
vous aurez des réponses |
00:23:57 |
On ne peut absolument pas nier |
00:24:00 |
que des ouvrières d'usine aient |
00:24:04 |
sortent avec leurs collègues, |
00:24:08 |
jouissent d'une liberté sexuelle, |
00:24:13 |
qui étaient inconnues il y a peu. |
00:24:15 |
A Milan, Fallaci, |
00:24:17 |
mais le sous-prolétariat Calabrais, |
00:24:22 |
C'est une autre planète. |
00:24:34 |
Les femmes |
00:24:37 |
Elles sont plus libres maintenant ? |
00:24:39 |
Oui, elles sont plus distinguées, |
00:24:43 |
- Maintenant ? |
00:24:46 |
Avant, elles étaient rustiques. |
00:24:48 |
Dites-moi, chez vous, on pense |
00:24:51 |
qu'il est déshonorant pour une femme |
00:24:57 |
Elle doit être vierge. |
00:25:00 |
Si une femme n'est plus vierge, |
00:25:04 |
- Elle ne se marie pas ! |
00:25:06 |
C'est l'usage. |
00:25:09 |
Les garçons ont des copines... |
00:25:12 |
- Pourquoi cette différence ? |
00:25:17 |
Ça ne changera pas ? Dans le Nord, |
00:25:21 |
Pourquoi est-on si jaloux |
00:25:25 |
C'est l'usage dans le pays. |
00:25:28 |
Ce sera toujours comme ça ? |
00:25:29 |
Oui, toujours. |
00:25:32 |
Les jeunes de 16, 17 ans, |
00:25:37 |
Quand tu la prends, |
00:25:42 |
Ça va sans dire. |
00:25:56 |
Dans le Sud profond, tout le monde |
00:26:01 |
Le Nord est moderne, mais les idées |
00:26:04 |
rouillées |
00:26:06 |
incapable de comprendre et de juger |
00:26:10 |
Le Sud est vieux mais intact, |
00:26:12 |
gare aux effrontées, gare aux cocus, |
00:26:17 |
ce sont les lois réelles |
00:26:20 |
Ici, j'entends souvent |
00:26:24 |
qu'on appelle "fuitina". |
00:26:26 |
Tu pourrais me la décrire ? |
00:26:29 |
Celui qui fait une "fuitina" |
00:26:33 |
n'a pas beaucoup d'argent. |
00:26:35 |
Pourquoi la fait-il ? |
00:26:37 |
Parce qu'il manque d'argent |
00:26:40 |
Je ne comprends pas bien. |
00:26:41 |
Il manque d'argent |
00:26:44 |
Oui mais pour se marier, |
00:26:48 |
Avec la "fuitina", |
00:26:51 |
Mais il doit quand même se marier. |
00:26:53 |
Pour le mariage, |
00:26:56 |
à l'église ils veulent de l'argent |
00:27:01 |
Avec la "fuitina", pas de gâteaux, |
00:27:05 |
tu paies juste le curé qui te marie. |
00:27:07 |
C'était comme ça, avant... |
00:27:09 |
Avant, c'était mieux. |
00:27:10 |
Pourquoi ? |
00:27:11 |
Parce que... |
00:27:13 |
Pour vous, c'était mieux avant. |
00:27:18 |
Avant, ils ne pouvaient pas sortir, |
00:27:21 |
ils ne parlaient pas aux filles. |
00:27:22 |
Aujourd'hui, la vie est plus libre. |
00:27:25 |
Vous ne parliez pas aux filles ? |
00:27:27 |
On ne pouvait pas parler à une fille |
00:27:31 |
surtout dans ces petits villages... |
00:27:34 |
Aujourd'hui, non, |
00:27:38 |
tout va plus vite. |
00:27:40 |
Les demoiselles de 12, 13 ans, |
00:27:43 |
vont au cinéma, ça a changé. |
00:27:45 |
- Toutes seules ? |
00:27:48 |
Il faut les accompagner. |
00:27:51 |
Je crois que |
00:27:55 |
- Tu connais beaucoup de filles ? |
00:27:58 |
Tu leur parles comme à tes amis |
00:28:02 |
On ne se parle jamais. |
00:28:03 |
Jamais ? |
00:28:06 |
On les voit. |
00:28:07 |
Tu as parlé avec combien de filles ? |
00:28:11 |
J'ai parlé avec ma cousine. |
00:28:13 |
Juste avec elle ? |
00:28:14 |
Son aveu ne m'étonne pourtant pas. |
00:28:17 |
Je suis venu ici |
00:28:19 |
sur une sexualité |
00:28:22 |
et ici, les femmes sont inabordables |
00:28:25 |
C'est facile de parler à une femme. |
00:28:30 |
Je m'en remets à vous |
00:28:33 |
vous êtes sûr de le faire ? |
00:28:35 |
Je vous le garantis mais... |
00:28:40 |
En voici trois, si vous voulez, |
00:28:45 |
Appelle-les. |
00:28:46 |
C'est l'évolution des murs, |
00:28:51 |
En Sicile, on n'est pas aussi |
00:28:53 |
Vous avez une responsabilité, |
00:28:57 |
que j'interroge en Sicile. |
00:29:00 |
C'est difficile |
00:29:03 |
Pas du tout. Ce sont les garçons |
00:29:09 |
- Vous craignez leurs critiques ? |
00:29:12 |
Alors, pourquoi... |
00:29:14 |
quand je vais à Milan, à Bologne, |
00:29:18 |
et que je parle à un garçon, |
00:29:22 |
Ici, le monde est petit. |
00:29:24 |
Le monde est petit et les garçons |
00:29:28 |
quand ils voient passer une fille, |
00:29:31 |
y en a toujours un |
00:29:34 |
Une fille ne peut jamais parler... |
00:29:37 |
Ça non, on parle... |
00:29:38 |
Quand vous voulez... |
00:29:39 |
Entre connaissances, entre amies, |
00:29:43 |
- C'est comme ça ? |
00:29:46 |
- C'est comme ça ? |
00:29:47 |
Mais ça vous paraît juste ? |
00:29:49 |
Pour nous, c'est injuste, |
00:29:52 |
ne pas pouvoir sortir, |
00:29:56 |
c'est moche ! |
00:29:57 |
Mais quand une fille se fiance, |
00:30:01 |
Non, pas du tout. |
00:30:03 |
Elle sort avec ses beaux-parents, |
00:30:06 |
Un membre de la famille. |
00:30:07 |
Y en a toujours 10 ou 15 avec elle, |
00:30:11 |
Conclusion : |
00:30:13 |
ils aiment faire l'amour. |
00:30:15 |
Il y a un décalage |
00:30:18 |
et l'ardeur des hommes. Que faire ? |
00:30:20 |
Je ne sais pas. |
00:30:21 |
Vous sauriez le dire ? |
00:30:22 |
Les femmes se disputeront |
00:30:25 |
pour qu'on les laisse plus libres... |
00:30:28 |
Ça arrive souvent maintenant... |
00:30:30 |
Et les hommes |
00:30:32 |
Comment ? |
00:30:33 |
Vous les jugez sévèrement ? |
00:30:36 |
Dans un certain sens, oui. |
00:30:38 |
- Et vous ? |
00:30:41 |
- Oui ou non ? |
00:30:45 |
Bien sûr. |
00:30:46 |
- Vous les condamnez ? |
00:30:48 |
Que doivent-ils faire, s'ils |
00:30:53 |
Je ne sais pas. |
00:30:54 |
Vous les jugez mais les comprenez. |
00:30:58 |
Mon Dieu ! |
00:30:59 |
Dans la société actuelle, |
00:31:01 |
qui est une société |
00:31:04 |
et impudemment vers le matriarcat |
00:31:07 |
dans les pays les plus puissants, |
00:31:09 |
l'Amérique, la Russie, |
00:31:13 |
les femmes |
00:31:16 |
elles ont la richesse |
00:31:21 |
Elles peuvent faire |
00:31:23 |
et se comporter sexuellement |
00:31:26 |
Il y a une parité sexuelle |
00:31:29 |
Pas encore, car même si les femmes |
00:31:33 |
ont le courage d'y prétendre, |
00:31:36 |
elles ont peur de perdre |
00:31:40 |
Par exemple, en Italie, |
00:31:45 |
une faute très grave, à moins d'être |
00:31:50 |
Pourquoi une femme libre |
00:31:53 |
doit encore être attardée et esclave |
00:31:56 |
Il y a les cas isolés |
00:32:00 |
d'une élite à laquelle on peut avoir |
00:32:04 |
On retombe |
00:32:06 |
Il y a des différences |
00:32:09 |
Le prolétariat - je ne parle pas |
00:32:14 |
la petite bourgeoisie |
00:32:18 |
et pour les paysans, c'est variable. |
00:32:21 |
Pour ceux qui ne possèdent rien, |
00:32:24 |
l'honneur de la femme |
00:32:26 |
S'il est perdu, tout est perdu. |
00:32:29 |
On en arrive |
00:32:32 |
une famille de quatre enfants |
00:32:35 |
meurt de faim |
00:32:37 |
Les filles ne vont pas travailler |
00:32:40 |
car elles pourraient perdre |
00:32:42 |
alors elles restent chez elles |
00:32:46 |
Qu'est-ce qu'il me veut ? |
00:32:50 |
Tire-toi d'ici ! |
00:32:57 |
Madame, |
00:32:58 |
que pensez-vous |
00:33:00 |
dans lequel vivent les filles |
00:33:04 |
En état de privation, |
00:33:08 |
alors qu'au contraire, |
00:33:13 |
on se maîtrise mieux |
00:33:16 |
Quand on est frustré, ensuite |
00:33:22 |
Les femmes surtout, |
00:33:27 |
C'est logique. |
00:33:28 |
C'est pareil pour toutes. |
00:33:29 |
Mais vous trouvez ça juste ? |
00:33:31 |
Même une femme devrait avoir |
00:33:35 |
Pourquoi ce n'est pas le cas, ici ? |
00:33:38 |
Comme c'est la tradition, |
00:33:42 |
Vous aimeriez que ça change ? |
00:33:44 |
Vous ne voudriez pas que les femmes |
00:33:47 |
Ce serait bien notre droit. |
00:33:50 |
Mon Dieu ! Ils vont s'entretuer... |
00:33:53 |
Venez ici, mademoiselle, |
00:33:55 |
vous qui êtes une belle jeune fille. |
00:33:57 |
Viens ! |
00:34:03 |
RECHERCHES 2 |
00:34:05 |
DEGOUT OU PITIE ? |
00:34:06 |
Les Italiens, face à des questions |
00:34:09 |
répondent par des "No comment" |
00:34:13 |
Voyons ce qui se passe |
00:34:15 |
face à une question précise, |
00:34:18 |
telle que l'homosexualité. |
00:34:19 |
Ungaretti, selon vous, |
00:34:22 |
y a-t-il une normalité |
00:34:26 |
Ecoutez, chaque homme |
00:34:32 |
est fait différemment... |
00:34:36 |
disons, dans sa... |
00:34:41 |
structure physique, |
00:34:45 |
fait différemment aussi |
00:34:47 |
dans sa configuration spirituelle. |
00:34:52 |
Donc, tous les hommes |
00:34:55 |
sont, à leur manière, anormaux, |
00:34:58 |
tous les hommes sont, |
00:35:04 |
en contraste avec la nature. |
00:35:09 |
Et ceci depuis... |
00:35:11 |
depuis le premier moment... |
00:35:13 |
depuis le premier moment, |
00:35:16 |
l'acte de civilité qui est... |
00:35:19 |
qui est un acte de violence humaine |
00:35:24 |
un acte contre nature. |
00:35:27 |
Est-ce indiscret |
00:35:30 |
à propos de norme |
00:35:33 |
de votre expérience intime ? |
00:35:36 |
Personnellement, que voulez-vous... |
00:35:39 |
Personnellement, je suis un homme, |
00:35:44 |
je suis un poète, |
00:35:48 |
à transgresser toutes les lois |
00:35:53 |
Maintenant que je suis vieux, |
00:35:57 |
que les lois de la vieillesse, |
00:36:00 |
qui sont malheureusement |
00:36:04 |
DANS UN DANCING |
00:36:06 |
Dites-moi, |
00:36:08 |
les hommes se comportent toujours |
00:36:11 |
Non ! |
00:36:13 |
Les différences |
00:36:16 |
Petites. |
00:36:17 |
Moi, par exemple, j'aime danser, |
00:36:21 |
Contrairement |
00:36:24 |
d'autres viennent faire les idiots, |
00:36:27 |
et je n'aime pas ça. |
00:36:28 |
Vous avez déjà entendu parler |
00:36:34 |
Vous n'en savez rien ? |
00:36:35 |
Vous ignoriez qu'il existait |
00:36:41 |
Ça ne vous dit rien ? |
00:36:42 |
Les "invertis", par exemple, non ? |
00:36:46 |
Si, j'en ai déjà entendu parler. |
00:36:49 |
Vous avez une idée |
00:36:53 |
Je ne sais pas comment ils sont. |
00:36:56 |
Si vous vous mariez |
00:37:00 |
un jour, ils pourraient faire partie |
00:37:04 |
J'espère que non ! |
00:37:05 |
Je vous le souhaite de tout cur, |
00:37:08 |
mais certains problèmes doivent |
00:37:12 |
D'accord mais... |
00:37:14 |
ils seront de jeunes invertis |
00:37:17 |
Ça vous intéresserait |
00:37:21 |
Il faudrait que quelqu'un le fasse. |
00:37:25 |
Toi qui es parmi tous ces jeunes |
00:37:27 |
qui s'amusent et qui dansent, |
00:37:29 |
tu te sens comme eux ou différent, |
00:37:33 |
Au fond, je me sens différent, |
00:37:36 |
je me sens très différent |
00:37:40 |
je me sens plus intelligent |
00:37:44 |
Mais ils sont à la hauteur, |
00:37:50 |
ça change rien pour moi. |
00:37:52 |
Sur le plan érotique, sexuel, |
00:37:56 |
Pour trouver des filles, |
00:38:00 |
même s'ils ne l'admettent pas. |
00:38:02 |
J'ai un genre qui plaît aux femmes. |
00:38:04 |
Tu plais aux femmes, |
00:38:06 |
alors tu penses être différent |
00:38:10 |
Je plais beaucoup aux femmes, |
00:38:14 |
Tu sais que dans le domaine sexuel, |
00:38:18 |
comme le sadisme ? |
00:38:19 |
Non, je ne sais pas. |
00:38:20 |
- Le masochisme ? |
00:38:22 |
Les invertis, tu connais ? |
00:38:23 |
Je connais, oui. Je crois |
00:38:28 |
qui peut même être une lesbienne... |
00:38:30 |
Je suis déjà sorti |
00:38:32 |
AUTOCENSURE |
00:38:35 |
Je devais lui plaire |
00:38:37 |
Il y a aussi ces hommes anormaux |
00:38:41 |
Quel sentiment éprouves-tu |
00:38:45 |
Du dégoût, en fait. |
00:38:47 |
- Du dégoût ? |
00:38:49 |
Vous vous sentez comme les autres, |
00:38:54 |
Moi, un peu différente. |
00:38:55 |
Pourquoi ? |
00:38:58 |
Je ne peux pas le dire. |
00:39:00 |
- Comment ? |
00:39:01 |
Ça doit être une chose terrible... |
00:39:04 |
Non mais je ne peux pas le dire. |
00:39:07 |
Dites-moi au moins |
00:39:11 |
Bon, je vous le dis. |
00:39:13 |
Elle a une voix magnifique, |
00:39:15 |
C'est pour ça |
00:39:18 |
C'est pas pour ça. |
00:39:20 |
C'est autre chose. |
00:39:23 |
Comme notre film |
00:39:26 |
je vais être plus précis : |
00:39:28 |
sur le plan sexuel, |
00:39:29 |
vous vous sentez |
00:39:32 |
Bien sûr ! Et comment ! |
00:39:34 |
Oui, bien sûr. |
00:39:35 |
Et s'il vous arrivait |
00:39:40 |
C'est difficile à imaginer. |
00:39:44 |
Je pense la même chose. |
00:39:47 |
Ça ne dépend pas de vous, c'est |
00:39:51 |
La nature ne peut transformer |
00:39:57 |
J'ai compris. |
00:40:00 |
qui n'est pas normal sexuellement, |
00:40:03 |
que ressentiriez-vous ? |
00:40:05 |
Il me dégoûterait |
00:40:07 |
Dès qu'on rencontre |
00:40:10 |
et qu'on sort avec lui, |
00:40:12 |
on s'en aperçoit tout de suite, |
00:40:16 |
Y en a qui trompent leur monde, |
00:40:20 |
C'est impossible, Caterina. |
00:40:22 |
Alors, alors... |
00:40:23 |
Moi je dis que cette chose-là, |
00:40:26 |
on la comprend tout de suite, |
00:40:29 |
Je pense que... |
00:40:32 |
T'as pas compris, |
00:40:35 |
Dites-moi une chose. |
00:40:37 |
Vous aimeriez en savoir plus |
00:40:41 |
Moi, non ! |
00:40:43 |
- Vous ne voulez rien savoir ? |
00:40:46 |
Si tu te mariais et que tes enfants, |
00:40:50 |
pour des raisons physiologiques, |
00:40:55 |
Les créatures de Dieu, |
00:40:58 |
Mais vous pourriez aussi les guérir. |
00:41:01 |
Si c'était possible, |
00:41:05 |
Pour guérir, |
00:41:08 |
Si on connaît le mal... |
00:41:09 |
Dans ce cas, je le ferais soigner, |
00:41:12 |
Je me souhaite que tout aille bien |
00:41:16 |
UN BAR A CATANZARO |
00:41:19 |
Tu as entendu parler d'inversion |
00:41:24 |
Quoi, quoi ? |
00:41:25 |
Tu connais |
00:41:27 |
J'y suis allé plusieurs fois. |
00:41:30 |
Pourquoi |
00:41:33 |
C'est dans la nature. |
00:41:34 |
Dans la nature ? |
00:41:35 |
Ils naissent avec une attirance |
00:41:38 |
Ce n'est pas scientifique ? |
00:41:41 |
- Pour moi, c'est naturel. |
00:41:43 |
C'est inné. Ce n'est pas une chose |
00:41:48 |
J'ai compris. |
00:41:50 |
Quel sentiment éprouvez-vous |
00:41:55 |
Un sentiment de pitié. |
00:41:57 |
- Et toi ? |
00:41:59 |
Et vous ? |
00:42:00 |
Un sentiment... |
00:42:05 |
Un de tes amis a parlé de compassion, |
00:42:09 |
De compassion, parce que... |
00:42:12 |
Et toi ? |
00:42:13 |
Ça me dégoûte aussi... |
00:42:15 |
C'est pas la peine, ça me dégoûte. |
00:42:18 |
- D'accord, et toi ? |
00:42:20 |
- C'est-à-dire ? |
00:42:31 |
- Vous êtes un homme qui s'indigne ? |
00:42:35 |
- Vraiment pas. |
00:42:36 |
Mais vous pensez qu'en Italie, |
00:42:41 |
les gens s'indignent |
00:42:44 |
Ils sont rationnels, |
00:42:47 |
s'indignent, d'autres non. |
00:42:52 |
Face à certaine anormalités, |
00:42:55 |
ils s'indignent ? |
00:42:56 |
S'indigner, ça veut dire, |
00:43:01 |
rougir, avoir honte, etc. |
00:43:03 |
Ça ne me touche pas, |
00:43:06 |
mais ce n'est pas bien de le faire |
00:43:08 |
dans un lieu public, |
00:43:11 |
S'ils veulent le faire, |
00:43:14 |
en privé, |
00:43:17 |
A propos des anomalies sexuelles, |
00:43:22 |
Oui, en tant qu'homme, |
00:43:26 |
Que ressentez-vous dans ce cas-là ? |
00:43:29 |
Rien, mais au fond je sens que |
00:43:34 |
Est-ce que vous en éprouvez |
00:43:38 |
De gêne, plutôt qu'autre chose. |
00:43:41 |
Vous qui ne vous indignez pas, |
00:43:43 |
pensez-vous |
00:43:46 |
se situent politiquement |
00:43:50 |
Plutôt... au centre. |
00:43:56 |
Face à ces choses-là, je ne ressens |
00:43:58 |
que du dégoût, de l'horreur. |
00:44:00 |
Tout faire pour que ces choses-là |
00:44:04 |
Oui et quand, par malheur, |
00:44:07 |
qu'elles soient réprimées |
00:44:10 |
Et si la répression les provoquait ? |
00:44:13 |
Alors la prévention est préférable, |
00:44:16 |
et la prévention |
00:44:19 |
certains vices et certains penchants |
00:44:23 |
anormaux, selon moi. |
00:44:25 |
Ces vices et ces penchants |
00:44:28 |
Non parce que c'est un fait. |
00:44:30 |
Que je m'indigne ou non, |
00:44:35 |
Toutefois, j'éprouve |
00:44:39 |
quand je sens |
00:44:43 |
Pourriez-vous |
00:44:47 |
vos indignations ? |
00:44:48 |
Tout ce qui sort de la normalité. |
00:44:50 |
Non, mais qu'arrive-t-il |
00:44:54 |
Je ressens une répulsion. |
00:44:56 |
Comment se manifeste |
00:44:58 |
En m'éloignant immédiatement |
00:45:04 |
et en ayant du mépris |
00:45:08 |
Vous ne souhaitez pas connaître |
00:45:10 |
plus spécifiquement la sexualité ? |
00:45:12 |
Non, je suis père de famille |
00:45:16 |
à mépriser et à m'éloigner, |
00:45:20 |
Il serait intéressant de... |
00:45:22 |
...de tout ce qui est immoral, |
00:45:25 |
excessivement sexuel et négatif. |
00:45:29 |
Tout ce qui est à la mode |
00:45:32 |
Si l'un de vos enfants |
00:45:36 |
Non ! Pas du tout, au contraire ! |
00:45:40 |
Ce n'est qu'une hypothèse ! |
00:45:42 |
Et je vous réponds de même |
00:45:47 |
heureusement, |
00:45:49 |
et que deuxièmement, |
00:45:52 |
les problèmes sexuels |
00:45:56 |
c'est-à-dire, la reproduction |
00:45:59 |
et la glorification |
00:46:03 |
Je reviens d'un monde où l'on |
00:46:08 |
Non, jamais. |
00:46:10 |
En fait, ce qui m'indigne, |
00:46:15 |
mais ce n'est pas vrai non plus. |
00:46:19 |
Il faut toujours |
00:46:22 |
il y a toujours une possibilité |
00:46:26 |
ce que l'on comprend |
00:46:30 |
on se réfère à un juge, le juge |
00:46:35 |
Mais tu réussis à concevoir, |
00:46:37 |
à te représenter l'indignation ? |
00:46:40 |
Celui qui s'indigne |
00:46:45 |
voit quelque chose... |
00:46:48 |
qui diffère de lui et en même temps, |
00:46:51 |
qui le menace, c'est-à-dire, |
00:46:53 |
une chose qui est différente |
00:46:55 |
mais aussi menaçante |
00:46:59 |
soit physiquement, |
00:47:01 |
soit dans la représentation que |
00:47:05 |
Le scandale, dans le fond, |
00:47:07 |
est une peur primitive |
00:47:10 |
C'est une incertitude psychologique, |
00:47:13 |
proche du conformisme. |
00:47:15 |
C'est vrai. Celui qui s'indigne |
00:47:19 |
Les opinions |
00:47:22 |
ont précisément |
00:47:26 |
pour les gens, |
00:47:28 |
qui leur garantit que les choses |
00:47:34 |
conformément à certaines... |
00:47:37 |
convictions, |
00:47:39 |
C'est une fonction psychologique, |
00:47:43 |
qui varie selon le type d'agression |
00:47:47 |
Aujourd'hui, |
00:47:50 |
et on s'en défend précisément |
00:47:53 |
avec ce type de conformisme. |
00:47:55 |
Le scandale comme élément |
00:47:58 |
Que dirais-tu pour conclure ? |
00:48:00 |
Je dirais ceci : |
00:48:03 |
qu'une croyance qui a été... |
00:48:06 |
acquise par l'usage de la raison |
00:48:10 |
et par l'observation précise |
00:48:14 |
est suffisamment souple |
00:48:18 |
Alors qu'une croyance qui est reçue, |
00:48:20 |
sans analyse sérieuse de la raison |
00:48:25 |
acceptée par tradition, par paresse, |
00:48:30 |
par éducation passive, |
00:48:33 |
Le conformisme |
00:48:37 |
Par exemple, |
00:48:39 |
les hommes profondément croyants |
00:48:45 |
Le Christ ne se serait |
00:48:48 |
les Pharisiens, eux, |
00:48:52 |
FIN DE LA PREMIERE PARTIE |
00:48:55 |
Nous vous conseillons |
00:48:57 |
pour penser à tout autre chose. |
00:48:59 |
Rien n'est plus fatigant, en effet, |
00:49:03 |
et le pire est encore à venir ! |
00:49:08 |
RECHERCHES 3 |
00:49:10 |
L'ITALIE, LA VRAIE ? |
00:49:11 |
Où l'on se demande si l'homme |
00:49:16 |
A mi-parcours, je mesure |
00:49:21 |
Les Italiens interrogés m'ont |
00:49:26 |
Ils manquent totalement |
00:49:30 |
J'ai pris acte de cet état de fait |
00:49:33 |
et m'en tiendrai désormais |
00:49:37 |
Débat sur les plages romaines |
00:49:39 |
ou le sexe en tant que tel. |
00:49:42 |
Le mariage est-il la solution |
00:49:46 |
Non. Ce n'est pas une solution |
00:49:50 |
Et votre expérience personnelle, |
00:49:53 |
J'ai une très mauvaise expérience |
00:49:58 |
Votre mari est d'accord avec vous ? |
00:50:00 |
Oui. Il n'y a jamais rien eu |
00:50:04 |
à peine commencé, c'était déjà fini. |
00:50:07 |
Ça a été un échec dès le départ |
00:50:09 |
et vous comprenez |
00:50:12 |
ne correspond pas à vos attentes, |
00:50:14 |
surtout celles d'une femme, |
00:50:17 |
Vous vous mariez bientôt ? |
00:50:18 |
Le plus tôt possible. |
00:50:20 |
Le mariage résoudra tout, |
00:50:24 |
- Oui. |
00:50:25 |
Vous êtes d'accord ? |
00:50:28 |
Le divorce est-il recommandable ? |
00:50:32 |
- Pour vous ou pour tous ? |
00:50:35 |
Que pensez-vous du divorce ? |
00:50:38 |
Le divorce est nécessaire au couple. |
00:50:41 |
Quand une personne le souhaite, |
00:50:44 |
Il faudrait une loi qui prévoie |
00:50:48 |
Je pense que oui. |
00:50:49 |
- Et d'après vous ? |
00:50:52 |
- Non. Surtout pas. |
00:50:54 |
Chacun ferait comme il voudrait. |
00:50:57 |
S'il y a union, il faut que ça dure, |
00:51:03 |
- D'après moi, il faut le divorce. |
00:51:06 |
Quand on ne peut plus se supporter, |
00:51:10 |
- Et en finir. |
00:51:12 |
Le divorce est nécessaire ? |
00:51:14 |
Dans certaines circonstances, |
00:51:16 |
Vous voudriez qu'en Italie |
00:51:19 |
Oui, ce serait bien, |
00:51:23 |
ils ne s'entendent plus |
00:51:27 |
- D'après vous ? |
00:51:28 |
- Et vous ? |
00:51:31 |
Peut-on avoir le droit de divorcer ? |
00:51:33 |
Bien sûr, ça s'impose. |
00:51:35 |
- D'après vous ? |
00:51:37 |
- Selon toi, le divorce doit exister ? |
00:51:41 |
Pourquoi ? |
00:51:43 |
Vous êtes d'accord aussi ? |
00:51:44 |
Non, les gens seraient trop libres |
00:51:49 |
Si on le souhaite, on s'en va |
00:51:54 |
- Selon vous ? |
00:51:58 |
- Pourquoi ? |
00:52:03 |
- Et vous ? |
00:52:06 |
Très bien ! |
00:52:07 |
Moi aussi. |
00:52:08 |
- Tu penses te marier quand ? |
00:52:11 |
Tu penses que l'homme et la femme |
00:52:15 |
Je pense que oui. |
00:52:17 |
- C'est le cas ? |
00:52:18 |
Et les copains de ton âge, |
00:52:23 |
La liberté, on l'a toujours. |
00:52:26 |
Une femme doit rester vierge |
00:52:30 |
Ça n'arrive jamais. |
00:52:32 |
Tu voudrais aussi qu'en amour, |
00:52:35 |
un garçon de ton âge |
00:52:39 |
Oui. |
00:52:40 |
Les garçons et les filles ont |
00:52:44 |
C'est comme ça, en Italie ? |
00:52:47 |
Oui. |
00:52:48 |
A 14 ans, les filles |
00:52:52 |
Je pense pas. |
00:52:54 |
Non. D'après toi, |
00:52:58 |
C'est juste. |
00:52:59 |
Pourtant tu veux |
00:53:02 |
Tu as dit vouloir être |
00:53:05 |
Alors, c'est juste ? |
00:53:09 |
- Et vous ? |
00:53:11 |
- Elles ne sont pas aussi libres ? |
00:53:15 |
Il ne le faut pas, pourquoi ? |
00:53:17 |
Pour tellement de raisons que... |
00:53:20 |
Pourquoi pas ? Dites-le... |
00:53:24 |
Non, je sais pas bien m'expliquer. |
00:53:27 |
Parce que la femme |
00:53:29 |
et que l'homme, comme on dit, |
00:53:33 |
comme ça, tout roule... |
00:53:37 |
quand l'homme l'épouse, elle ne doit |
00:53:42 |
- Mais pourquoi ? |
00:53:45 |
L'homme peut l'avoir fait ? |
00:53:47 |
Non. Pas tout ce qu'il voulait |
00:53:51 |
- Mais pourquoi ? |
00:53:56 |
Débats sur les plages de Milan |
00:53:59 |
ou le sexe comme hobby |
00:54:01 |
Vous êtes d'où ? |
00:54:02 |
De Monza. J'y suis né. |
00:54:04 |
J'habite à Milan depuis deux ans |
00:54:07 |
Sur le plan sexuel, |
00:54:09 |
vous vous sentez plus fougueux, |
00:54:13 |
Je dirais que non parce que... |
00:54:16 |
les Lombards sont plus tranquilles, |
00:54:19 |
pour des raisons d'éducation aussi, |
00:54:22 |
de naissance |
00:54:25 |
c'est pour ça que nous négligeons, |
00:54:30 |
tout ce qui n'est pas |
00:54:33 |
le domaine sexuel, |
00:54:37 |
ce n'est pas secondaire, |
00:54:40 |
un moment, un hobby, |
00:54:48 |
Selon vous, le mariage |
00:54:53 |
Absolument pas. |
00:54:54 |
Il ne la règle pas ? |
00:54:56 |
Au contraire, il la complique. |
00:54:58 |
Vous trouvez |
00:55:03 |
de la virginité de la femme |
00:55:06 |
Ça n'a pas d'intérêt, |
00:55:11 |
c'est sans intérêt. |
00:55:12 |
- Et pour vous, les jeunes ? |
00:55:15 |
C'est sans importance, |
00:55:18 |
Ça dépend du caractère de l'homme. |
00:55:20 |
En fait, vous n'y attachez pas |
00:55:24 |
Moi, si... A un certain moment, |
00:55:27 |
celle qui fait... |
00:55:32 |
En cas de sérieuses complications, |
00:55:34 |
le divorce, c'est une bonne chose ? |
00:55:37 |
Oui, je n'aime pas |
00:55:41 |
- Le divorce, c'est bien ? |
00:55:44 |
Pourquoi ? |
00:55:45 |
Quand deux personnes se marient |
00:55:50 |
elles jurent devant Dieu |
00:55:56 |
C'est le prêtre, c'est la loi |
00:56:00 |
En Italie, on a une religion, |
00:56:04 |
Dans le cas extrême où le mari, |
00:56:07 |
oubliant honteusement la religion, |
00:56:10 |
ne doit-elle pas l'esquiver ? |
00:56:12 |
Alors c'est un fou |
00:56:16 |
Mais alors, la pauvre épouse... |
00:56:19 |
Autre cas : le mari est fou, |
00:56:23 |
Elle ne peut pas divorcer ? |
00:56:27 |
Non, je ne sais pas. |
00:56:31 |
Mais sans divorce, |
00:56:34 |
Elle va avec un homme |
00:56:37 |
mais sans divorcer. Car le divorce, |
00:56:41 |
qu'on se remarie, qu'on vit ensemble |
00:56:45 |
et qu'on refait des enfants, |
00:56:48 |
Un désastre. |
00:56:50 |
C'est un désastre ! Où va l'Italie ? |
00:56:53 |
Débats sur les plages du Sud |
00:57:02 |
Quelqu'un saurait-il |
00:57:07 |
Toi ? |
00:57:10 |
L'honneur sexuel, |
00:57:14 |
est évangélique. |
00:57:16 |
- Je ne comprends pas. |
00:57:20 |
Au sens où l'entendait Dante, |
00:57:23 |
Tel serait l'honneur sexuel |
00:57:27 |
C'est une pureté |
00:57:31 |
Et morale. |
00:57:33 |
L'honneur sexuel |
00:57:36 |
Oui, uniquement les femmes. |
00:57:39 |
Vous trouvez juste que les femmes |
00:57:46 |
- Oui. |
00:57:49 |
- La femme a les mêmes droits. |
00:57:54 |
Dites-moi en quoi consiste le rapport |
00:57:59 |
La femme, en somme, |
00:58:02 |
doit être honnête |
00:58:04 |
On la voit |
00:58:07 |
on ne l'imagine pas |
00:58:13 |
le soir, sortir seule au cinéma, |
00:58:16 |
- Jamais seule au café ? |
00:58:18 |
Ici, on ne le conçoit pas. |
00:58:20 |
- Pourquoi ? |
00:58:23 |
Mais il y a bien une raison... |
00:58:25 |
Petite, |
00:58:28 |
boire un café toute seule |
00:58:32 |
Pourquoi les Calabrais |
00:58:35 |
si isolée, |
00:58:38 |
A cause de leur jalousie. |
00:58:41 |
Si tes parents ne s'aiment plus, |
00:58:45 |
ils doivent divorcer |
00:58:48 |
Divorcer ! |
00:58:49 |
Pourquoi divorcer pour se remarier |
00:58:54 |
Cet argument ne tient pas. |
00:58:55 |
On est libre |
00:58:59 |
L'homme peut bien le faire, |
00:59:01 |
une femme, non, |
00:59:05 |
- La femme est toujours inférieure. |
00:59:09 |
Même séparé, je rectifie. |
00:59:11 |
Ecoute fillette, |
00:59:13 |
des petites comme toi |
00:59:16 |
Dans ce conformisme ambiant, |
00:59:20 |
claires et courageuses. |
00:59:22 |
Es-tu pour le divorce ? |
00:59:25 |
- Pourquoi ? |
00:59:28 |
Je ne vois pas le rapport |
00:59:32 |
Quand un garçon s'unit à une fille, |
00:59:36 |
si ça marche, pourquoi divorcer ? |
00:59:38 |
Certes, mais si ça ne marche pas... |
00:59:41 |
Eh bien, ils feront un effort |
00:59:43 |
et ils finiront par s'entendre. |
00:59:47 |
Il arrive parfois |
00:59:50 |
Ça arrive par jalousie, |
00:59:54 |
- Ne vaut-il pas mieux divorcer ? |
00:59:57 |
Sinon à quoi voit-on |
01:00:02 |
A son intelligence et à sa retenue. |
01:00:04 |
Eh oui ! Et si je divorçais, |
01:00:08 |
moi l'homme marié, |
01:00:13 |
Divorcé, |
01:00:17 |
Alors je préfère... |
01:00:24 |
Débats au Lido, |
01:00:35 |
Mademoiselle, |
01:00:36 |
êtes-vous intimidée |
01:00:41 |
- Oui, assez. |
01:00:44 |
Je ne sais pas l'expliquer. |
01:00:46 |
D'après vous, sur le plan sexuel, |
01:00:49 |
avez-vous la même liberté |
01:00:53 |
Je pense que oui. |
01:00:54 |
La même liberté ! Vraiment ? |
01:00:57 |
Je pense que oui. |
01:00:58 |
Etes-vous un cas particulier |
01:01:01 |
ou est-ce vrai |
01:01:03 |
Pour l'Italie entière. |
01:01:07 |
Sincèrement, je ne sais pas, |
01:01:11 |
une femme reste une femme, |
01:01:13 |
et donc légèrement |
01:01:16 |
Nous voudrions être supérieures |
01:01:21 |
Le sexe vous effraie, ou |
01:01:25 |
Pour moi, c'est très important, |
01:01:29 |
Craignez-vous de l'affronter ? |
01:01:31 |
Avec vous, oui. |
01:01:33 |
Je voulais dire en général. |
01:01:35 |
Vous l'affrontez avec courage |
01:01:39 |
Je suis timide, j'ai besoin |
01:01:42 |
sinon rien ne changera. |
01:01:44 |
Et toi, Antonella, est-ce que |
01:01:48 |
Avant, oui, mais maintenant |
01:01:51 |
je suis un peu moins timide. |
01:01:53 |
Mais penses-tu qu'il vaut mieux |
01:01:57 |
Je pense que oui. |
01:01:59 |
- Et vous ? |
01:02:01 |
En général, |
01:02:03 |
soit les mots leur manquent. |
01:02:06 |
Pour en parler, |
01:02:09 |
ou des mots trop savants. |
01:02:11 |
Est-ce la raison d'un tel silence ? |
01:02:14 |
Je pense qu'il faut du temps |
01:02:16 |
pour exprimer ce qu'on ressent, |
01:02:19 |
surtout en Italie. |
01:02:20 |
Difficile d'en parler comme ça, |
01:02:24 |
Question d'éducation, |
01:02:28 |
Tu devrais... |
01:02:31 |
mieux connaître tes interlocuteurs, |
01:02:33 |
insister, |
01:02:37 |
pour viser juste. |
01:02:38 |
Etes-vous pour le divorce ? |
01:02:41 |
En Italie... |
01:02:44 |
Je serais plutôt pour. |
01:02:45 |
Le mariage peut-il être une solution |
01:02:51 |
Je ne sais pas. Pour l'instant, |
01:02:55 |
Selon vous, les hommes résolvent-ils |
01:03:00 |
Il est là, le problème. Ça devrait |
01:03:04 |
Si c'était si important que ça, |
01:03:08 |
il n'y aurait pas |
01:03:12 |
en Italie, les meurtres... |
01:03:14 |
Antonella, tu es d'accord ? |
01:03:16 |
Tu sais, |
01:03:18 |
ici, les hommes résolvent |
01:03:21 |
leurs problèmes |
01:03:24 |
et c'est une erreur, ils devraient |
01:03:28 |
Je ne parle pas de mon expérience |
01:03:32 |
Débats sur les plages toscanes |
01:03:35 |
ou le sexe comme plaisir |
01:03:44 |
- Vous êtes mariée ? |
01:03:46 |
Depuis combien d'années ? |
01:03:48 |
Tellement... 35. |
01:03:51 |
Voici ma question : |
01:03:52 |
le mariage a-t-il totalement résolu |
01:03:56 |
Oui. |
01:03:58 |
Je suis très satisfaite. |
01:04:00 |
Et toujours prête à recommencer. |
01:04:03 |
Votre mari dirait la même chose ? |
01:04:08 |
Vous pensez être un cas à part |
01:04:12 |
S'ils sont tous comme mon mari, |
01:04:14 |
alors c'est la règle ! |
01:04:17 |
Oui, d'accord, |
01:04:18 |
mais si un couple est moins heureux, |
01:04:21 |
vous pensez que le divorce |
01:04:25 |
Oui, bien sûr. |
01:04:26 |
Si ça dépendait de vous, |
01:04:30 |
Oui, bien sûr, |
01:04:32 |
quand un couple est mal assorti, |
01:04:34 |
ça ne sert à rien de se créer |
01:04:37 |
une vie impossible pour les deux. |
01:04:41 |
Débats sur les plages toscanes |
01:04:44 |
Ou le sexe comme devoir |
01:04:50 |
Selon vous, |
01:04:52 |
le mariage |
01:04:54 |
Non, vraiment pas. |
01:04:57 |
Mais à cause de quoi ? |
01:04:59 |
Le mariage |
01:05:03 |
trop... je dirais que... |
01:05:05 |
passé un certain temps, |
01:05:08 |
il s'épuise de lui-même, |
01:05:12 |
Quand la fonction sexuelle |
01:05:16 |
Divorcer, sans aucun doute. |
01:05:18 |
Seulement |
01:05:21 |
Oui, il n'y en a pas d'autres. |
01:05:23 |
Même s'il n'y a pas de motifs, |
01:05:26 |
de motif valables, |
01:05:31 |
si la fonction sexuelle est épuisée, |
01:05:34 |
qu'une personne |
01:05:38 |
c'est déjà suffisant en soi... |
01:05:40 |
Pour tout gâcher ? |
01:05:43 |
Non, absolument pas. |
01:05:45 |
Je suis d'un avis |
01:05:50 |
monsieur doit être célibataire |
01:05:54 |
Sans enfants, il ne peut pas |
01:05:58 |
- C'est votre fils ? |
01:06:00 |
Et le mariage, |
01:06:03 |
Le mariage est une chose sacrée, |
01:06:06 |
qu'on ne résume pas en deux mots, |
01:06:09 |
qui ne se fonde pas |
01:06:12 |
qui, à un certain point, |
01:06:17 |
et devient complémentaire |
01:06:21 |
qui est tout autre chose. |
01:06:23 |
- C'est un fait social... |
01:06:26 |
- Vous défendez la cellule familiale ? |
01:06:30 |
Vous pensez que la société |
01:06:35 |
Tout à fait. |
01:06:36 |
- Pourquoi ? |
01:06:39 |
- C'est comme ça, c'est tout. |
01:06:42 |
Parce que... L'éducation des enfants |
01:06:46 |
elle forme le citoyen, l'avenir, |
01:06:49 |
la nation future, le peuple futur, |
01:06:53 |
si les enfants ne sont pas élevés |
01:06:56 |
comment seront-ils |
01:06:59 |
et droits, c'est simple, non ? |
01:07:01 |
Qu'en pensez-vous ? |
01:07:03 |
Pour moi, la cellule familiale |
01:07:06 |
Mais je la regarde de loin, |
01:07:09 |
Et naturellement, |
01:07:13 |
- je suis incompétent pour la juger. |
01:07:18 |
La cellule familiale |
01:07:20 |
On peut éduquer les enfants |
01:07:24 |
il existe |
01:07:27 |
Les institutions sociales |
01:07:30 |
et faire peut-être mieux en offrant |
01:07:35 |
Je vous fais une démonstration : |
01:07:37 |
Bruno, tu vas avec ce monsieur |
01:07:40 |
- Avec papa. |
01:07:42 |
Tout enfant va avec son père. |
01:07:44 |
Avec ça, j'ai tout dit ! |
01:07:46 |
Une autre question ? |
01:07:48 |
ne peuvent pas |
01:07:52 |
Pas pour moi. Je dois penser |
01:07:56 |
Tout repose sur la famille, |
01:07:58 |
la société, la nation, |
01:08:01 |
le peuple, tout. |
01:08:03 |
Tu penses être quelqu'un de bien ? |
01:08:06 |
Dans un certain sens, oui. |
01:08:08 |
Dans un certain sens ? |
01:08:10 |
Je n'ai ni tué ni volé, donc... |
01:08:14 |
Celui qui divorce |
01:08:18 |
Non. |
01:08:19 |
Pourquoi ? |
01:08:21 |
La société |
01:08:23 |
alors c'est donner |
01:08:26 |
de sa propre société : |
01:08:28 |
la question du sexe |
01:08:32 |
- La question... |
01:08:35 |
Je n'ai pas compris. |
01:08:36 |
Il n'y a pas pires sourds |
01:08:39 |
Le sexe a beaucoup d'importance |
01:08:43 |
Non. |
01:08:44 |
Et pour toi ? |
01:08:46 |
Non. |
01:08:47 |
Donc, la question |
01:08:50 |
n'est pas ta relation aux filles, |
01:08:53 |
Le grand problème de ma vie, |
01:08:56 |
une amie avec laquelle |
01:09:00 |
Point final. |
01:09:02 |
Bon. Tes idées étant claires, |
01:09:04 |
dis-moi la différence |
01:09:07 |
Elle est grande |
01:09:15 |
qu'on fonde une société, une famille, |
01:09:19 |
La sexualité est une bassesse |
01:09:24 |
Quel est le lien entre sexualité |
01:09:28 |
L'amour de la patrie, c'est celui pour |
01:09:33 |
La sexualité, |
01:09:37 |
L'un se sacrifie pour sa patrie, |
01:09:42 |
L'Italie de mon enquête |
01:09:46 |
ou en donne-t-elle |
01:09:50 |
Et puis, les gens s'auto-sélectionnent |
01:09:54 |
Quelle est la vraie Italie ? |
01:09:56 |
Celle qu'on voit |
01:10:02 |
L'Italie de tes interviews |
01:10:05 |
tout comme |
01:10:09 |
Les deux composent |
01:10:12 |
qu'est l'Italie historique, |
01:10:16 |
et on ne peut les séparer, l'une |
01:10:21 |
Ceux qui ont répondu l'ont fait |
01:10:23 |
parce que beaucoup de gens |
01:10:27 |
Je sens un grave manque |
01:10:30 |
Le vide laissé par la bourgeoisie, |
01:10:34 |
Comble-le en décrivant |
01:10:38 |
Pourquoi ne répondent-ils pas ? |
01:10:41 |
D'après moi, |
01:10:46 |
d'abord parce que cela voudrait dire |
01:10:50 |
et s'interroger soi-même, |
01:10:54 |
et deuxièmement, |
01:10:57 |
par peur de se nuire en répondant, |
01:11:01 |
en fait, ils ont peur de... |
01:11:05 |
de manquer au décor professionnel, |
01:11:09 |
à leur position dans la société, |
01:11:12 |
ou plus subtilement, je dirais, |
01:11:17 |
La bourgeoisie italienne |
01:11:21 |
Rire, c'est tenir des mots |
01:11:24 |
à peine lâchés, ils reviennent, |
01:11:26 |
un bourgeois qui plaisante |
01:11:30 |
Ce qu'il dit, |
01:11:33 |
ou même rien du tout. |
01:11:37 |
Maintenant, demande-lui |
01:11:41 |
et en plus, sur un sujet |
01:11:44 |
historiques, religieux, moraux... |
01:11:48 |
RECHERCHES 4. |
01:11:49 |
LE PLUS BAS |
01:11:51 |
"Sur terre Dieu a fait |
01:11:55 |
"tout n'est que bien et beauté... |
01:11:57 |
"Bonne est la chasteté, |
01:12:00 |
G.G. BELLI. |
01:12:03 |
Sprint final : |
01:12:05 |
l'auteur cite |
01:12:08 |
trouve matière au grand monument |
01:12:10 |
à la très vieille, innocente, |
01:12:13 |
des années 60. |
01:12:16 |
Ce sont les derniers débats |
01:12:20 |
Je voulais l'avis |
01:12:23 |
sur la loi Merlin, par exemple. |
01:12:26 |
La loi Merlin... |
01:12:28 |
Pour moi c'est une connerie. |
01:12:30 |
Pourquoi ? |
01:12:31 |
Les MST sévissent |
01:12:33 |
et même les gens laids |
01:12:36 |
Ils y en a même qui les jettent |
01:12:42 |
Qu'en pensez-vous ? |
01:12:44 |
- C'est une erreur. |
01:12:46 |
Grâce aux maisons closes, |
01:12:50 |
Aujourd'hui, 30, |
01:12:54 |
car il n'y a plus de contrôle. |
01:12:57 |
Et tous ces jeunes |
01:12:59 |
A 14 ans, |
01:13:01 |
ils possèdent ces femmes-là |
01:13:05 |
C'est un scandale public, |
01:13:09 |
sont dépassées. |
01:13:11 |
La prostitution |
01:13:14 |
A la française... |
01:13:17 |
malheureusement. |
01:13:19 |
Selon vous, |
01:13:22 |
Comme avant. Les maisons closes. |
01:13:25 |
C'est la meilleure solution. |
01:13:28 |
Idées un peu réactionnaires, |
01:13:32 |
Non, car aujourd'hui, dans la rue, |
01:13:36 |
Elles sont démenties |
01:13:40 |
Ce n'est qu'un alibi. |
01:13:43 |
- Que dire ? |
01:13:45 |
Que pensez-vous de la prostitution ? |
01:13:49 |
Les maisons closes |
01:13:53 |
Et selon vous ? |
01:13:55 |
Je pense que la loi |
01:13:57 |
bonne dans son principe, |
01:14:01 |
sa façon d'être imposée, |
01:14:02 |
mais le gouvernement actuel |
01:14:07 |
Et toi qui n'as jamais connu |
01:14:11 |
Ce que j'en pense, |
01:14:15 |
Ça te plairait ? |
01:14:16 |
A moi ? Non. |
01:14:17 |
Tu es bien comme ça ? |
01:14:19 |
Je connais |
01:14:23 |
Vous voyez, |
01:14:26 |
C'est ça la réalité, non ? |
01:14:28 |
Moi je pense |
01:14:31 |
malheureusement les vieux, |
01:14:35 |
mais les jeunes |
01:14:38 |
pour les guérir |
01:14:42 |
Alors que nous-mêmes, ouvriers, |
01:14:46 |
Les femmes, elles, |
01:14:51 |
Donc, toute la société doit changer. |
01:14:53 |
Elle doit gagner en conscience, |
01:15:06 |
Que me disiez-vous |
01:15:09 |
- Comment ? |
01:15:13 |
Posez-moi vos questions. |
01:15:14 |
C'était mieux du temps |
01:15:17 |
Bien mieux. |
01:15:19 |
D'abord pour l'hygiène. |
01:15:23 |
Ensuite pour la jeunesse. |
01:15:25 |
Qu'en dites-vous ? |
01:15:27 |
Que dois-je dire ? |
01:15:32 |
- C'est ainsi. |
01:15:34 |
Pour aller avec une femme, |
01:15:37 |
ces jeunes n'ont pas les moyens |
01:15:41 |
Taisez-vous. Je vous le dis |
01:15:45 |
Pour avoir 3 000 lires à Naples, |
01:15:49 |
Et dans les maisons closes ? |
01:15:51 |
On payait 300 lires. |
01:15:53 |
A l'époque, |
01:15:56 |
Maintenant, |
01:16:00 |
des bêtes féroces, |
01:16:01 |
d'autres hommes |
01:16:04 |
leur donnent 200 lires et la jeunesse |
01:16:09 |
à cause d'un système, |
01:16:11 |
ici les jeunes manquent d'argent. |
01:16:14 |
Ceci, à cause de Mme Merlin qui |
01:16:18 |
Avec 300 lires, un jeune ne trouvait |
01:16:23 |
et ne pouvait devenir |
01:16:27 |
et si l'on ne trouve pas de système, |
01:16:32 |
Vous avez raison. |
01:16:36 |
comme à Porta Capuana... |
01:16:39 |
Du matin au soir, ils restent là |
01:16:41 |
jusqu'au moment de rentrer chez eux. |
01:16:44 |
Ils gagnent 3 000 lires |
01:16:46 |
avant d'aller avec les femmes |
01:16:51 |
pour se retrouver au sanatorium. |
01:16:54 |
Ainsi en est-il |
01:16:56 |
où le chômage |
01:16:59 |
Mais alors que disiez-vous |
01:17:04 |
- C'était mieux. |
01:17:06 |
Comment ça, pourquoi ? |
01:17:10 |
C'est plus organisé, |
01:17:13 |
plus discret, plus honnête. |
01:17:15 |
Ces filles des rues, que l'on jette |
01:17:19 |
Et si la prostitution |
01:17:23 |
Mais, c'est pas possible ! |
01:17:26 |
Pourquoi ? |
01:17:27 |
Car elle a toujours existé. |
01:17:29 |
La femme est protégée |
01:17:33 |
Parce qu'avant |
01:17:36 |
C'est vieux comme le monde, |
01:17:39 |
la prostitution existait. |
01:17:41 |
Elle a donc existé de tout temps. |
01:17:45 |
Ce serait donc plus beau, |
01:17:49 |
que n'importe quelle loi. |
01:17:51 |
Un Etat-maquereau ? |
01:17:52 |
Un Etat plus magnanime ! |
01:17:54 |
Pas "magnanime", "maquereau", |
01:17:58 |
Nous on dit les "marlous". |
01:18:00 |
Vous voudriez un Etat-marlou ? |
01:18:04 |
Non. Ça reviendrait au même. |
01:18:06 |
Marlou ou maquereau, l'Etat |
01:18:11 |
Il s'enrichirait sur leur dos ? |
01:18:14 |
Non, justement, |
01:18:17 |
Votre idée semble plus juste. |
01:18:20 |
- Excusez-nous. |
01:18:22 |
Approchez-vous ! |
01:18:27 |
A Naples, |
01:18:30 |
Si elle a changé, |
01:18:33 |
Et la musique ? |
01:18:35 |
Celle du désespoir. |
01:18:38 |
On gagne 1 000 |
01:18:41 |
Avec 1 000 lires de prime, |
01:18:44 |
Nous, |
01:18:47 |
Les maisons closes, |
01:18:49 |
C'était mieux ? |
01:18:51 |
C'est la seule chose à faire. |
01:18:52 |
Tout Naples |
01:18:56 |
AUTOCENSURE. |
01:19:02 |
Prenons le cas d'un soldat |
01:19:05 |
il va voir une femme |
01:19:10 |
il peut même pas |
01:19:14 |
On sait que ça existe. |
01:19:15 |
Il faut en parler. |
01:19:17 |
Il faut parler clairement. |
01:19:20 |
Il y va simplement |
01:19:25 |
sans penser au danger |
01:19:27 |
La femme comme le soldat |
01:19:30 |
Mieux vaut donc |
01:19:34 |
C'est pareil. Augmenter les soldats |
01:19:36 |
fera monter le prix de la femme. |
01:19:40 |
Des Napolitains m'ont parlé |
01:19:43 |
Tous sont contre. Et vous ? |
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Moi, non. |
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Pourquoi êtes-vous pour ? |
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On doit rester dans la rue, |
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et on en a marre |
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C'était mieux avant ? |
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Oui, c'était mieux. |
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Et vous ? |
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J'en peux plus de cette vie sordide. |
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Vous pensez aussi |
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Oui, bien mieux. |
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Et vous ? |
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Nous aussi. |
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Monsieur, pensez-vous |
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C'était mieux avant. |
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Et pourquoi ? |
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- Il y a des choses scandaleuses, ici. |
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Quiconque passe dans la rue, |
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qui nous voient travailler. |
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C'était mieux dans un bordel. |
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Les Napolitains s'indignent-ils ? |
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Bien sûr, et comment ! |
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Mon Dieu ! |
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Et vous Madame, vous ne voulez |
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Elle a honte ? |
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Comment sont les hommes |
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Très, mais ils ne veulent pas payer. |
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Ils ne veulent pas payer. |
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Ils sont pauvres. |
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Pourquoi viennent-ils sans argent ? |
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D'après eux, il y a plus de malades |
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C'est faux. Nous sommes saines. |
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Y a-t-il plus de malades |
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C'était mieux avant. |
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Et plus de maladies ? |
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Avant, |
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Et selon vous ? |
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Je peux pas répondre |
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Et selon vous ? |
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Y a-t-il plus de maladies ? |
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- C'est pire aujourd'hui. |
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On paye un loyer depuis 5 mois |
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C'est pas à cause de la loi Merlin, |
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Parler de la loi Merlin |
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Butitta, |
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La vérité, c'est qu'on a gardé |
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En somme, là aussi on regrette |
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Pour la Sicile... |
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pour le jeune sicilien |
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ils ne savent plus comment faire, |
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Depuis peu, |
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Ça se voit pas, |
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les jeunes vont se soulager |
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- Vraiment ? |
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D'horribles choses s'y passent. |
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Vous entendez ? Vraiment ? |
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Sincèrement, |
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Avec des animaux ! |
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On peut dire qu'en Sicile, |
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et des villes qui ont évolué. |
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On voit souvent |
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se balader. |
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Se balader, ce n'est rien. |
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A défaut d'autre chose, |
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C'est pour ça |
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Quoi qu'il arrive, |
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Une balade ne te suffit pas ? |
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Instinctivement, |
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Car ensuite vous passez pour... |
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un pédé. |
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Quand un garçon ne fait que se |
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et qu'il n'arrive pas |
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c'est évident. |
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- Les prostituées servent de preuve. |
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Je ne dis pas |
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Avec le temps |
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Même en Sicile on construit |
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Car nous sommes encore... |
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Tu as raison. |
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A Palerme, il fut un temps |
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Tout à l'heure, vous me disiez donc |
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qu'en Allemagne, |
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Et pas à Palerme ? |
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Plutôt que d'invoquer |
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A cause de la jalousie. |
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Et la jalousie vient des hommes. |
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Mais pourquoi ne pas changer ? |
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Personne n'est d'accord. |
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Il faudrait changer le monde, |
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et c'est impossible. |
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Mais vous disiez |
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Oui. |
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La tradition persiste, |
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Le passé nous colle à la peau. |
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Si on changeait |
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et que les femmes |
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- On aurait plus de liberté. |
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La liberté naît du travail. |
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En Allemagne, elles travaillent |
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La même liberté pour tous. |
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Pas seulement à Palerme... |
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A Palerme, |
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son frère lui dit : "Où vas-tu ?" |
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"Au travail." |
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Vous comprenez ? |
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Et alors voilà. |
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Si la situation économique |
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Faudrait que les patrons |
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Qu'ils se comportent bien avec elles. |
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Mais le patron ne pourra pas |
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A raison d'une par jour, |
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Surtout à Palerme. |
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Alors il ne faut plus |
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A Palerme, une par jour, |
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Même deux par jour. |
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Ainsi se conclut notre enquête. |
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Le cri des couches sociales |
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et des instincts les plus profonds. |
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Ouvriers de Milan, |
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Unis dans la lutte contre une loi |
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Forcés d'admettre ainsi la réalité |
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de certains désirs, |
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si nous en parlons, |
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c'est de manière |
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On l'a constaté |
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en espérant naïvement |
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y découvrir les signes d'un nouveau |
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Si notre enquête |
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c'est celle d'une démystification. |
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L'Italie du bien-être matériel |
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par les Italiens eux-mêmes. |
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Qu'est-ce qui intéresse les hommes, |
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Tonino et Graziella se marient. |
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De leur amour, |
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Tous mes vux ! |
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De leur futur, ils savent juste |
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Quand elle est gaie et innocente, |
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Deux jeunes Italiens se marient |
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et en cette journée, |
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tout le mal et tout le bien du passé |
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semblent s'annuler |
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tel un souvenir |
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Tout droit est cruel |
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et en se donnant le droit d'être ce |
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ils ne font que confirmer |
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leur attachement à la vie, |
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à la joie |
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Ainsi la connaissance |
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qui n'est ni gaie, ni innocente, |
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sont toujours confrontées |
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à cette impitoyable |
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à son humilité souveraine. |
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Tonino et Graziella se marient. |
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et celui qui sait, se tait |
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face à la grâce |
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C'est le silence qui est coupable, |
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Que le vu formulé |
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Que votre amour se double |
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Adaptation : Manuel Guillot |
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Sous-titrage Titra Film Paris |